Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

• Kvinder Behandlinger i det antikke Grækenland

Mens grækerne var odnozhontsami, græske kvinder livet var magen til den, der traditionelt har ført i de muslimske lande. Græske kvinder levede på den kvindelige halvdel af huset og gik ind i byen kun i det mest ekstreme tilfælde, skjuler ansigtet slør. Man mente, at det er bedre ikke at gøre dette indtil alderdommen. Men ikke kun det liv er let. Præsentation om anatomi af kvinderne og deres behandling har været, med et moderne udseende, meget vild.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

Generelt har mange af de sygdomme, der behandles kvinder såvel som mænd. Men der var en advarsel. Hvis en mand tilrådes at være sikker på at tilføje til behandlingsforløbet gymnastik eller jogging, eller musik, eller sang, for kvinder er det stadig betragtes ikke blot unødvendig, men selv forkasteligt. De vigtigste "øvelse" for kvinder er blevet arbejdet i hjemmet, og selv simple underholdning såsom sving eller dans med sine døtre og slaver indenfor murene ginekeev - den kvindelige halvdel.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

Billedet af Demeter, gudinden for frugtbarhed, børste Evelyn De Morgan.

Selvfølgelig undtagelser var spartansk. Deres kvinder som mænd, beordrede en masse sport. Og i Sparta, Grækenland og i resten af ​​en kvinde med en fysisk defekt, fejlbehæftet figur, ødelægge person er skyldig i hans tilstand - angiveligt det afspejler først og fremmest, en sindstilstand.

Præsentation læger i det gamle Grækenland af den kvindelige anatomi synes meget mærkeligt. Således Aristoteles mente, at pigen - det er umoden i livmoderen af ​​en dreng, hvis kønsdelene bare kom ikke ud normalt. Det ser ud til, at hvis en pige - det samme som en dreng, så vi kan give dem lige rettigheder, men, som vi ved, grækerne som unormalt tegn på guderne, at mennesket noget dårligt af natur. Aristoteles mente også, at karakteren af ​​kvinden har færre tænder, og vidste ikke, at skeden og urinrøret ikke er forenet.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

Gudinden Athena og protektor for healere, også. Billede af Rebecca Guay.

Traditionelle lære at menneskelig interaktion i fire flydende gav uventede træk i behandlingen af ​​patienter. For eksempel kvinder med hypermenorrhea - farlige kraftige menstruationer - lad blod. Logikken var dette: Hvis blodet kommer ud så meget, betyder det, at det er for meget i kroppen, og det er nødvendigt at udlufte overskydende. Det er overflødigt at sige, at som et resultat af denne behandling kun de stærkeste overlever?

Som årsag til dette eller hint lidelse kvinde læge kunne finde den manglende seksuel aktivitet. Man mente, at kvinder er mere temperamentsfulde mænd og bare besat af sex. Så at lægen kan ordinere en syg mand til at besøge hende oftere (selv om det ikke selv forstået, at hans kone havde brug for en orgasme - vigtigst af alt, det faktum). Og hvis han er langt mere populær hos unge mænd eller samfundets kurtisaner, kan du altid købe en kvalitet ydeevne erstatning for læder. De var meget populære hos de græske damer.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

Promoter dyr Artemis ikke interesseret i humane tilfælde. Guillaume Senyaka billede.

Man mente, at hvis den overdrevne kvindelige seksuelle instinkt ikke er opfyldt, det er bogstaveligt talt livmoderen begynder at vandre gennem kroppen. Vandrer livmoderen forklare tidlige fødsler. Behandlet i dette tilfælde er enkel: sætte en kvinde på hendes mave lidt gødning. Grækerne troede, at den kvindelige krop er meget glad for spildevand, og dronningen selv styrtede til det rette sted, så at sige, ved lugten. Efter en abort tidligt i graviditeten blev behandlet lidt bedre: Lad os drikke stegt muldyr møg, røre i vinen.

Wandering livmoder ikke var svært, da det ifølge de ideer grækerne, en kvinde i hendes mave var en masse plads. Derfor er denne metode var fælles definition af graviditet som implanterer i skeden pakket ind i en klud bue. Hvis en kvinde om morgenen trækker en bue mund, og derefter placere inde er ikke omfattet af den opsvulmede livmoder graviditet. Præcise oplysninger om effektiviteten af ​​metoden, desværre, grækerne har forladt os. En anden mærkelig måde at afgøre graviditet, der blev praktiseret i disse dage - for øjnene af de kvinder, gned røde sten, og når støvet på det hvide i øjnene, blev kvinden anset gravid.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

af gudinden Athene, Hera og Afrodite af Paris før. Hver af dem i deres egen nedladende græsk kvinde. Franz von Stuck billede.

Selv vist antal arvinger en kvinde nødvendigvis forventet blev grækerne konstant på udkig efter effektive forebyggelsesmetoder. Hvor du kan få aktive urter, fremstillet af disse stoffer, resten kom ud. At forhindre undfangelse, anbefales en mand at anvende en stor mængde fedt med oliven og pine nut olie (og Aristoteles mente, at det er nødvendigt at tilsætte mere og bly). Kvinder rådes efter samleje squat og pochihat. Og for de fleste af samleje - hvis formålet med graviditeten var ikke - det blev betragtet som en god kropsholdning rytter.

Hvis en mand og simposiumov (pyanok i den kreds af venner og musikere letlevende) hjembringe herpes, kvinden havde hårde tider. På anbefaling af de græske læger, bør herpes vabler brænde med et varmt strygejern!

I Sparta mente, at en pige kan være meget begrænset før bryllupsnatten. At hun var ophidset, fik hun en kvæde. Det vides ikke, om at give instrukser til kvæde bruden og gommen på den korrekte adfærd i sengen.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

den guddommelige retfærdighed var også en dame, Themis, og hjalp sin datter, gudinden Dike sandheden. Portræt af Themis fra Anton Losenko.

De fleste af de græske historie, læger undgår arbejdskraft ledelse og deltagelse. Hunnerne føder enten alene eller med hjælp fra en jordemoder kom til undsætning. Læger dog jordemødre rådgivet og skrev til disse fordele. Til læger også tilgås, hvis fødslen var så vanskeligt, at en kvinde er ved at dø. Normalt er det stadig døde, men lægen kunne gøre en kejsersnit til køling lig og redde barnet. Ifølge legenden, det er sådan en person er født, for at lære fra Athen doctoring og som senere blev gud medicin - Asklepios. Hippokrates var meget interesseret i den kvindelige krop, så han kunne finde en kvindes klitoris (han kaldte det "en lille søjle"). Den berømte læge mente, at drenge og piger udvikler sig i kvinder i forskellige halvdele af livmoderen, og den måde, hendes brystvorter ser op eller ned, kan du bestemme kønnet på det ufødte barn. Hertil kommer, at hvis et barn under fødslen gik videre bækken eller ben, Hippokrates mente, at bistand ikke er muligt i princippet, og barnet skal skæres, og træk brikkerne. Temmelig chokerende på baggrund af, hvor mange gamle kulturer forstod at tage barnet med malpresentation (selv om det ikke altid kommer ud godt). Måske også jordemoder antikke Grækenland vidste, hvad de skal gøre, men Hippokrates fandt det under sin værdighed at rådføre sig med dem.

Metoder til behandling af kvinder i det gamle Grækenland

Ak, gudinden der beskyttede kvinderne kunne ikke engang beskytte sig selv. Hera, Zeus bror voldtog hende, hvorefter hun skulle være hans kone. Portræt af Hera af Dante Gabriel Rossetti.

Mandlige læger fik ikke lov til at undersøge deres patienter, og kun interviewet dem, og kvindelige læger var ikke. Kendt modig pige, der forsøgte at vende denne situation. En beboer i Athen ved navn Agnodice besluttet at studere medicin i Alexandria. For at gøre dette, er det ikke kun havde til at bære mænds tøj, men også for at klippe deres hår - for et græsk næsten utænkeligt handling, fordi en sådan frisure båret af prostituerede.

Når Agnodice var en behandler vis skrantende kvinde. Det er naturligvis nægtede at indrømme, at hans læge. Derefter langsomt viste Agnodice patientens bryst. Kvinden dulmer og Agnodice kunne undersøge hende og ordinere behandling - ved den måde, som mænd er udpeget som medicin i disse dage har udviklet og flyttes væk fra ekskrementer. Patienten kom, men var ude af stand til at holde hemmeligheder for dig selv, og snart Agnodice hemmelighed blev kendt i hele Alexandria. byens læger har indgivet sin klage. Men i løbet af retssagen mod en menneskemængde byboere angrebet dommerne, kalde dem fjender af kvinder, og dommeren fik ikke lov til bare Agnodice, men enhver kvinde er nu studerer medicin og engageret i kurere. Sandt er det uklart, om den fordel, at denne tilladelse efter nogen modige athenerne. Men til træning skulle gå til et sted fuld af mænd - det var meget indiskrete.